読書のキセキ

あたりいまえだけどなかなかできない親子のルール

池江俊博 　　明日香出版 　　2007.03.31版






（著者について）　　
高校卒業後、航空学生を経て航空自衛官戦闘機操縦士となる。
右脳教育の第一人者七田眞の幼児教育の教育理論に出会い、転身し幼児学校開校。
七田チャイルドアカデミー上級講師。現在、幼児教育、能力開発、メンタル、コミュニケー
ション、プチ速読セミナーなど多方面で活躍中。

（内容）

◆初めての子育てをするとき、「親初心者」の私たちは不安になるなる場面が
　毎日のように起こります。昔であれば、おじいちゃんおばあちゃんが教えてくれたり、
　「一人目のときなああだったから、今度はこうして・・・」といった経験則があったでしょう。
　今の時代は核家族化・少子化で、そういった貴重な助言もどこに求めたらいいかわからない
　親が多いことでしょう。
　かくいう私もその一人。この本では、子育てをしていく上で大切な「親としての在り方」を
　やさしく解説してくれます。教育とは、親の在り方そのものだと感じますので、まず自分の
　対応を思い返してみたいと感じさせてくれます。
　
　簡単であたりまえのことなんだけど、できていないことが多い・・・これまでの接し方を反省
　して、気付きを与えてくれる１冊になっています。

≪特にためになったのは、次の項目です≫
●「愛、厳しさ、信頼」心の子育て３つ神器
七田眞先生は、「愛、厳しさ、信頼」の３つを押させていおけば、子供は絶対に非行に
　 走らないと提唱しています。
　　　 愛・・・しっかりろ愛情を伝える。
厳しさ・・・親がルールを守る厳しさ。我慢を教える大切さ。
信頼・・・短所をみない。成長過程とみる。完全主義で育てない。比較しない。学力中心で
　 育てない。その存在が満点。

●ルールを守る
　 「言うことを聞かないと帰るよ、それでもよければ連れて行く」ときちんと約束したら
　　　　いいのです。
ルールは「子供に守らせる」ではなく、まず「自分から守る」。

●我慢を教える
自分の感情をコントロールできる子に育てたいなら我慢も教えましょう。

●「～しないように」といわない
「こぼさないで運んで。」「失敗しないようにするんだよ。」といっていませんか。
こどもはイメージ力が強いので、悪いイメージが結果を引き起こしてしまう。
成功している状態をイメージさせる言葉をかけてあげましょう。

●「できた！」をたくせん増やしてあげよう
大げさなほど褒めてやると、どんどん「自分で」やるようになる。

ドーリス・シューラー 　春秋社 　2008.11.25出版

（感想）

・ドイツのシュタイナー学校で先生をしている作者が、母親に向けて考え方のアドバイスを
　してくれています。

　シュタイナーの子育ては、「こどものために」を考えながら、「わたしのため」にも考えます。
　お母さんである「わたし」に根っこがしっかりすれば、こどもが安心してひとりで駆けだして
　いきます。

　自分の「いい状態」を思い出すこと、そのための時間を確保すること（それはわがままじゃ
　ない ということ）、そして「わたし」の根っこをもつことが必要です。
　（我が家のお母さんはこの部分を読んで、昔スキでよく聞いたアーチストの音楽CDを
　久々に聞いていました！）

　そして、こどもをしっかりと見つめること。全身で。正面から。向き合うことで、お母さんの
　メッセージはこどもに伝わります。

　こどもとおとなとでは、住んでいる世界が違うのだということを理解することも大切です。
　時間に進み方や価値観とか、すべてが違うのです。こどもを「よく見る」とは、そういった違い
　を理解して、こどもの個性に気づいてあげること。それがお母さんのためにもなるのです。



（本文より）

・みなさんにとって、こどもが今ベッドに入るのが本当に大切だと思ったら、しっかりと、
　こどもの前に立ってください。眼の奥を、しずかに見て下さい。そして、さあ、ベッドに
　もうはいるんだよ、と伝えてあげてください。こどもはわかります。今、はっきりと明確な
　ことを言われたと。（P59)

・恐怖というのは、こどもがもしかしたらなにかとんでもない、ひどい悪の影響を受けて
　しまうのではないかという恐怖です。それで、こどもの環境を、１００パーセント
　コントロールすることに至ってしまうのです。（P140)

・ほかの子と自分のお子さんを比べないでくださいね。
　～親の価値観が、事実を見えなくさせてしまう・・・（P146)

・シュタイナー教育とは、「わたし」の人生、わたしがわたしであるという比較できない
　人生を信頼することを願うものなんだ、ということです。（P164)

・私たちはひととき、こどもといっしょうに旅をします。「お母さん」とｈ、ひとりのこでもを
　自分の旅に送り出すまで「わたし」が担う「旅の名前」だと思います。（P166)